Ein Thema über das viel nicht gerne sprechen

Was die alles weiß :klatsch:ich glaub das hat sie im:fern: gesehen:zwinker: :winki1:

13. Heilung der Gefühle und Gedanken

Um uns selbst zu heilen, müssen wir zuerst erkennen, ob wir unseren momentanen Zustand ändern wollen und nicht mehr in der Gefangenschaft des Vergangenheits- oder Zukunftsdenkens verweilen. Entscheiden wir uns ganz bewusst, wir selbst zu sein und uns nicht von anderen fremdbestimmen zu lassen, weder gedanklich, noch gefühlsmässig. Handeln wir so, wie wir es selbst für richtig halten und bauen wir gleichzeitig durch Meditation die Verbindung zu unserem Inneren Meister auf.

Ich all-ein bin der Schöpfer meines Schicksals, meiner Freude und meines Leids.

Denken in der Zeit erzeugt Leid.
Sein in der Gegenwart Seligkeit.

Wie schon im Kapitel über Ursache - Wirkung besprochen, erhalten wir vom Kosmos bzw. von anderen Menschen, Tieren und Bewusstseinen immer das zurück, was wir ausgesendet hatten. Warum aber senden wir oft negative Gedanken oder Gefühle aus? Wenn wir sofort die negative Rückwirkung unserer Aktionen merken würden, müssten wir doch den Zusammenhang mit unserem Wirken einsehen und uns entscheiden, ob wir weiterhin negativ und hasserfüllt handeln oder ob wir unsere Absichten zum Positiven, Lichten, Liebevollen verändern. In der Tat merken wir diese Rückwirkung stärker, wenn wir meditieren und uns auf diesen Zusammenhang konzentrieren. Wir fühlen uns automatisch schlecht, aufgewühlt, erregt o.ä., wenn wir bewusst aus der Stille heraus eine Person mit negativen Gefühlen und Gedanken angreifen. So beobachten wir uns und versuchen wahrzunehmen, welche Bilder, Emotionen und Körperreaktionen auftauchen, wenn wir uns auf unsere Konflikte mit anderen, sofern es welche gibt, in der inneren meditativen Schau einlassen.

Als kleine Parallele zum Buddhismus seien hier vier aufeinanderfolgende Vertiefungsgrade der Meditation aufgezeigt, die ich sinngemäss und meiner Intuition nach wiedergebe. Danach folgen weitere Themen.

1. Grad: Einstimmung auf unsere innere Ruhe

Wir nehmen eine für uns bequeme Sitzhaltung ein und lassen unsere Gedanken und Gefühle auftauchen, schauen sie an und lassen sie wie Wolken am Himmel vorbeiziehen. Um die Wirkung zu verstärken, können wir uns evtl. auch von einer als Therapeut fungierenden Person ganz sanft am Körper berühren lassen, am besten an den Punkten, wo wir es wünschen. Halten wir immer noch an den negativen Gefühlen und Gedanken fest, so vertiefen wir unseren Atem, singen ein Mantram unserer Wahl oder machen wir ganz leichte spontane Körperbewegungen, um uns innerlich mehr zu harmonisieren. Mit der Zeit und regelmässiger Meditationspraxis (z.B. stille Meditation oder mit ganz leiser, z.B. Klangschalenmusik) werden intuitive, göttliche Impulse in unserem Bewusstsein aufscheinen und unser Bild der Realität verändern. Noch einmal sei betont: Es ist wirklich wichtig, regelmässig, nach Möglichkeit am gleichen Ort und vielleicht mit einem kleinem Anfangsritual (z.B. gesprochene Worte, Gebet oder Energieanrufung, vgl. auch „Die Grosse Invokation“) zu meditieren. Leute, die zu wenig geerdet sind, sollten zwischendurch öfters die Hände und Füsse in bewussten Kontakt mit der Erde bringen.

Tauchen Ängste auf, sehen wir ihnen nach Möglichkeit ins Gesicht und beobachten, was passiert. Psychisch sehr labile Menschen bitte diese Übung nur mit einer Begleitperson machen. Oft sehen wir jetzt Bilder oder nehmen Schmerzen im Körper war. Atmen wir tief und regelmässig und lassen wir unseren Körper sanfte Bewegungen unserer Wahl machen. Eine zweite Person möge uns dort berühren, wo wir die Angst spüren und mit ihrer Hand Energie hineinsenden, am besten kosmische Energie, die über das Scheitelchakra oder dritte Auge hineingezogen wurde. Dies als Anregung.
All-ein zu meditieren bringt uns Schritt für Schritt in die All-einheit mit dem Göttlichen.

2. Grad: Eintauchen in die Welt der Intuition

Je öfter wir uns auf unsere innere Realität einlassen, desto geringer wird der negative Gefühls- und Gedankenstrom. Desto mehr aber können wir nun die sehr subtilen, liebevollen und reinen Impulse der Göttlichen Weisheit, der Göttlichen Intuition, in uns wahrnehmen. Sofern wir nur einen zweifelnden Gedanken denken, verschliesst sich der Kanal wieder oder anders ausgedrückt: Das laute Getöse unserer Verstandesgedanken und die wolkigen Nebel der negativen Gefühle und Emotionen überdecken die subtilen, feinen Schwingungen der Göttlichen Intuition und des Gott - Geistes.

Wir werden erkennen, dass wir uns unsere Realität in Gedanken, Gefühlen und Handlungen selbst erschaffen. Halten wir an ihnen fest und klammern uns krampfhaft an sie, ziehen wir uns automatisch in einen Strudel der Gefangenheit, der Abgetrenntheit von der göttlichen Weisheit und Intuition. Somit mögen wir erkennen, wie unsere Gedanken schon im Keim entstehen und ihre Richtung ins Positive lenken, d.h. aus der wohlwollenden Absicht heraus, allen Menschen den Dienst zu erweisen, sie in ihre göttliche, wahre, liebevolle Heimat zurückzubringen, in den Hafen des Schutzes und der Geborgenheit. Hierzu sollten wir uns ganz bewusst entscheiden und den negativen Mächten der Welt abschwören. Dies kann auch mit einem bewusst gesprochenen Satz geschehen. Dann werden uns die astralen, verblendeten Kräfte anderer Menschen auf der Erde und aus dem Jenseits weniger berühren und beeinflussen (Affinitäts- bzw. Resonanzgesetz: Ich ziehe im Aussen das an, was ich in mir trage).

Dafür werden wir die göttlichen, lichten Kräfte um uns herum immer besser wahrnehmen können und uns einfach gut und aufgehoben fühlen, vielleicht anfangs noch mit einem Hauch Sentimentalität, die jedoch später auch verschwinden wird. Wir nehmen jetzt immer mehr die innere göttliche Essenz aller Menschen und Wesen in uns war, in unserem Inneren. Gleichzeitig spüren wir auch eine starke Resonanz in unserer Herzgegend, da wir durch die Meditation auch Kontakt mit den drei Geistatomen in unserem Herzen aufnehmen. Je öfter wir meditieren und uns auf unseren inneren, göttlichen Wesenskern einschwingen, desto mehr nehmen wir unmittelbares, echtes gottgegebenes Wissen und selbstlose Liebesenergie in uns auf. Wir brauchen mit der Zeit immer weniger Bücher, Nachschlagewerke und Trivialliteratur, da wir über unsere göttliche Intuition und das höhere Denken unmittelbares, direktes Wissen wahrnehmen und aus Glauben wirkliches, inneres Wissen wird.

Wer unwissend über sich selbst und somit auch über die anderen ist, ist abgegrenzt und abgetrennt von Gott. Wir leiden, drehen uns im Teufelskreis unserer niederen Empfindungen und Gedanken. Wer wissend über sich selbst und daher auch über die anderen wird, da wir gottgegeben alle einer gleichen Wesensstruktur und Urquelle entspringen, wird glücklich und selig werden.
Je mehr wir unsere Gefühle und Gedanken bewusst mit unserem Geist, unserer göttlichen Bewusstheit unter Kontrolle bekommen und steuern, desto unabhängiger werden wir von den äusseren Reizen der Welt und jenseitigen astralen und mentalen Störeinflüssen. Wir gelangen immer mehr in den Zustand eines Beobachters. Ich bin Zeuge meiner ausgesendeten Gedanken, Gefühle und Handlungen und versuche diese so gut wie möglich ganzheitlich - harmonisch auszurichten.

3. Grad: Wir sind unabhängiger Beobachter und Zeuge unserer Selbst

Auch ich habe diesen Zustand schon öfters in der Meditation erlebt. Es erfordert aber tägliches Training und innere Gelassenheit, sich auch im Alltag meditativ einzustimmen und zu versuchen, sich so zu betrachten, als ob wir eine andere Person wären, die uns selbst beobachtet. Ich gebe zu, dass das etwas paradox klingt. Es ist aber möglich. Hochleistungssportler, z.B. Marathonläufer merken, wie sie aus ihrem Körper herausgehen und Beobachter ihrer selbst werden. Esoterisch gesehen würde man sagen, unserer Bewusstseinsfokus geht in die höheren, göttlichen Gedankensphären (ab der fünften Untermentalebene) und die Welten „darüber“ wie das reine Intuitionsbewusstsein im Buddhi - Körper und den Gott - Geist (Atman). Nehmen wir also ganz bewusst wahr, was wir tun, fühlen und denken. Welche Qualität geht davon aus? Haben wir Widerstände oder fühlen wir uns wohl?

Je mehr wir innerlich ruhig werden, die negativen Gedanken und niederen Regungen (Hass, Wut, Zorn, Traurigkeit usw.) verschwinden und die Intuition und Göttliche Weisheit in uns aufscheint, desto mehr werden und sind wir Zeuge unserer Selbst.
Anfangs wird uns die Selbstversenkung in Meditationsräumen und der Natur schneller von der Hand gehen, vor allem, wenn eine positive, weissmagische Energie vorhanden ist: Klare, energieaussendende Kraftplätze, sowohl von der Erdenergie als auch vom Raumfluidum her. Durch Mantrasingen, spirituelle Musik, Weihrauch und eine hohe Negativionenkonzentration (von Salzsteinlampen oder Negativionengeräten) kann das spirituelle Raumfluidum auch angehoben werden. Heilende, auf das Göttliche ausgerichtete jenseitige Wesen werden jetzt vermehrt in diesem Raum anwesend sein.

Lassen wir uns also nicht mehr von unseren niederen Gefühlen und begrenzten Verstandesgedanken behindern, stimmen wir uns auf unsere göttliche Intuition und selbstlose Liebe ein und erreichen wir einen glücklichen, seligen Zustand. Das ist aber erst die Vorstufe zu dem vierten Grad, den ich persönlich (noch) nicht erfahren habe. Vermutlich ist dies der Zustand, der landläufig als (grosse) Erleuchtung bezeichnet wird: Subjekt und Objekt werden eins, die Dualität, die Gegensätze der Welt verschwinden und unsere Wahrnehmung erweitert sich immens.

4. Grad: Subjekt und Objekt werden eins – eine Stufe der Erleuchtung

Wie schon oben gesagt, weitet sich unsere Wahrnehmung sehr weit aus. Die Dualität der Gegensätze ist aufgehoben und wir sind eins mit unserer Umgebung, erfahren die göttliche Qualität in allen Dingen. Der Radius unseres Buddhi - Körpers (Intuitionskörper, Energiekörper der universellen, selbstlosen Liebe) kann bei vorangeschrittenen Schülern bis in den Kilometerbereich, bei Meistern noch grösser, in den Raumstrahlen und die anderen Menschen spirituell anregen. Werden diese hohen Energien bewusst auf Menschen gesendet, ist der Energielevel meist zu hoch und die Energien prallen z.T. ab oder rufen Überstimulationen hervor. Daher der Sinn und Zweck der Transmissionsmeditation, um die Schwingungsrate herabzusetzen und die göttliche Energie besser für die Leute verfügbar zu machen

Sprache der Seele

Eine Frau hat seit Wochen Verspannungen im Nacken. Als würde sich eine Hand in ihr Genick krallen und sie festhalten. Nachts träumt sie immer wieder den gleichen Traum. Sie steht mit dem Rücken an einen Baum gelehnt, blickt auf ein Tal mit Wiese, Blumen und einem Bach. Die Landschaft strahlt etwas friedliches, fast paradiesisches aus. Da reißt plötzlich die Erde vor ihr auf. Auf dem Grund des riesigen dunklen Kraters steht ihr vor wenigen Monaten verstorbener Vater - skelettiert. Er greift mit eiskalten, kräftigen Händen um ihre nackten Fessel. Sie versucht sich loszustrampeln. "Ich bin jedes Mal Schweiß gebadet und mit dem Gefühl der totalen Erschöpfung aufgewacht", erzählt die Frau. "Verwirrt hat mich vor allem, dass mein Vater so bedrohlich erschien. Ich hatte ihn in den Monaten vor seinem Tod gepflegt. Der Umgang war liebevoll gewesen. Überhaupt hat es zwischen uns eigentlich nie Probleme gegeben."

In ihrer Verzweiflung wendet die Frau sich an einen Traumtherapeuten. Stephan Schumann, der in Hamburg ein Studio für Traumarbeit leitet, hört zunächst einmal nur aufmerksam zu. Er hält nichts davon, Träume für andere Menschen zu deuten. Ein guter Freund oder eine einfühlsame Person können Fragen stellen, das ja. Letztlich könne ein Traum jedoch nur durch die Person entschlüsselt werden, die ihn geträumt hat. Einen allgemeingültigen Übersetzungs-Code à la weißer Schimmel gleich Weisheit, Kind gleich Unschuld, Treppe gleich Übergangssituation? Gibt es nach Meinung des gelernten Heilpraktikers nicht.

ES GIBT KEINEN ALLGEMEINGÜLTIGEN ÜBERSETZUNGS-CODE

Träume lösen Gefühle in uns aus. Und das immer wieder neu. Ein Auto, das heute für das eigene Leben steht, kann morgen schon eine Gefahr, einen Schutzraum oder etwas ganz anderes bedeuten. Darum ist es wichtig, ein Symbol nach jedem Traum neu zu entschlüsseln. Die Frau, die ihren skelettierten Vater gesehen hat, fragt sich, ob sie seinen Tod vielleicht noch nicht verarbeitet hat. Ob sie ihn nicht loslassen kann und er sich deswegen an ihr festklammert? Die Frau ist ganz ehrlich zu sich. Sie hat nach dem Tod ihres Vaters intensiv Trauerarbeit geleistet. Nein, daran kann es nicht liegen. Stephan Schumann zündet eine Kerze an, ein Ritual soll bei der Entschlüsselung des Traumes helfen. Die Frau spricht ein Gebet mit der Bitte um Führung und Erkenntnis. Sie wird still, horcht auf ihren Atem, ist ganz bei sich. Da kommt ihr auf einmal dieser Satz in den Sinn, den ihr Vater gesagt hat, kurz bevor er gestorben ist. "Kommst du auch alleine zurecht?" Der Satz berührt sie tief in ihrem Herzen. Ihr wird klar, dass ihr Vater sich große Sorgen um sie gemacht hat. Plötzlich ist die Frau sich ganz sicher: Obwohl er längst tot ist, hält irgend ein Teil seines Wesens an ihr fest.

IM TRAUM VERBINDEN WIR UNS MIT UNSEREM HÖHEREN SELBST

Wie in vielen religiösen Kulturen geht auch Stephan Schumann davon aus, dass Seelen sich manchmal noch eine Zeit lang in der Nähe ihrer toten Körper befinden, bevor sie sich endgültig vom Erdendasein lösen. Dass in Träumen oft Verstorbene auftauchen sei kein Zufall, denn: "Während wir träumen verlässt die Seele den Körper und tritt in Kontakt mit Daseinsebenen, in denen auch andere Seelen reisen." Die Frau, die von Alpträumen gequält wird, beschließt, noch einmal ganz bewusst von ihrem verstorbenen Vater Abschied zu nehmen. Sie schreibt einen Brief, in dem sie ihn beruhigt und sagt, dass es ihr gut geht. Sie vergräbt diesen Brief an einem See, an dem sie oft spazieren geht. Da geschieht das Unglaubliche: Die Nackenschmerzen verschwinden, kommen von dem Tag an nie wieder. Und auch der schlimme Traum taucht kein einziges Mal mehr auf.

Eine verrückte Geschichte. Doch Stephan Schumann kennt viele solcher Geschichten. Ähnlich wie schon C.G. Jung glaubt er an ein "Höheres Selbst", mit dem wir uns im Traum verbinden. Dieses Selbst könne man auch als ,Ausdruck des höchsten Geistes', als ,das Allumfassende' bezeichnen. "Nehmen wir Kontakt zu unserem inneren Selbst auf, brauchen wir kein angelesenes Wissen, um unsere Träume zu verstehen. Wir werden die Erfahrung machen, dass die Botschaften, die uns geschickt werden, immer deutlicher werden. Und beginnen, alles, was in unserem Leben geschieht, in einem anderen Licht zu sehen."

INNERE BLOCKADEN HINDERN UNS AM ERINNERN

Für viele Menschen ist es allerdings schwer, sich überhaupt an einen Traum zu erinnern. Manche haben nach dem Aufwachen nur vage, bruchstückhafte Szenen vor Augen, verbunden mit starken Gefühlen wie Angst, Trauer oder Freude. Andere sagen: Ich träume seit Jahren gar nicht mehr. Dabei ist es eine Tatsache, dass jeder Mensch träumt. Jede Nacht. Die Frage ist nur, ob wir es schaffen, die Bilder, die uns im Schlaf so real erscheinen, auch tagsüber in unser Bewusstsein zu holen. Die Schlafforschung hat ergeben, dass unsere Erinnerung unmittelbar nach dem Erwachen besonders klar und differenziert ist. Je weiter sich unser Bewusstsein vom Erwachen entfernt, umso mehr geht von dieser Klarheit verloren. Grundlage der Traumarbeit ist daher die Führung eines Traumtagebuches, das man am besten auf seinen Nachttisch legt, um gleich nach dem Aufwachen Stichworte notieren zu können. "Unsere Seele drängt danach, sich auszudrücken", sagt Stephan Schumann. "Wenn sie spürt, dass wir die Träume wichtig nehmen, wird sie diesen Weg nutzen, um uns mitzuteilen, wie wir uns weiter entwickeln können." Die feinstofflichen Leitungen, die wir zum Wahrnehmen der nächtlichen Botschaften bräuchten, trage jeder in sich, ist der Traumtherapeut überzeugt. Wenn jemand sich partout nicht an seine Träume erinnern könne, sei die Frage nicht: Was habe ich bloß geträumt? Sondern: Was hindert mich daran, mich an mein Träume zu erinnern?

BIOCHEMISCHE REAKTION ODER SPRACHROHR DES UNBEWUSSTEN?

Dass sich ein Teil unseres Wesens gegen das Aufarbeiten der Träume wehrt, ist eigentlich kein Wunder: Die nächtlichen Bilder liefern uns sehr direkte Botschaften. Wir werden aufgefordert, eine Sache genau anzuschauen. Eventuell auch eine andere Richtung einzuschlagen als ursprünglich geplant. Viele Menschen fürchten sich aber vor Veränderung. Sie sind bequem, wollen lieber so weitermachen wie bisher. Dazu kommt, dass in Träumen oft peinliche, sexuelle oder aggressive Aspekte eine Rolle spielen. Das alles ernst nehmen? Da ist es doch viel angenehmer, die Sache herunterzuspielen: "Träume sind Schäume," "Träume führen uns in die Irre"... der Volksmund gibt nicht gerade viel auf das, was wir im Schlaf erleben. Und auch die Forschung wird nicht müde, Träumen jeden Sinn abzusprechen, sie als bloße biochemische Reaktionen zu bezeichnen.

In den Augen vieler Wissenschaftler sind Träume nichts als ein zufälliges Neuronengewitter, eine Art "Müllkippe fürs Gehirn", eine seelische Reinigung oder Kompensation unerfüllter Wünsche. Untersuchungen in Schlaflabors, bei denen Männer und Frauen gespickt mit Armaturen und Messgeräten ins Bett gingen, ergaben, dass jeder Mensch vier bis sechs Mal pro Nacht träumt. Dabei bewegen sich die Augen unter den geschlossenen Lidern, als würden sie ein sehr schnelles Tennisspiel verfolgen. Wurden die Versuchspersonen während einer der REM (Rapid-Eye-Movement = schnelle Augenbewegung) -phasen geweckt, waren sie verärgert, unruhig oder aggressiv. Etwa die Hälfte reagierte mit Angstzuständen oder Halluzinationen. Entsprechend gingen die Forscher davon aus, dass Träume wichtig sind zum Abbau von Stress und zum Einordnen der Tagesgeschehnisse. Mit verschlüsselten Botschaften aus dem Unbewussten, wie seit Sigmund Freud immer wieder vermutet wurde, habe
das Phänomen Traum jedoch nichts zu tun.

Erst seit einigen Jahren zeichnet sich langsam eine Wende in der wissenschaftlichen Traumforschung ab. Dem "blinden Physikalismus" würde der Boden entzogen, fasst Traumexperte Wolfgang Leuschner vom Frankfurter Sigmund-Freud-Institut neue Erkenntnisse zusammen, nach denen "das Seelische" eben doch eine Rolle spielt. So bezeichnen immer mehr Neurophysiologen Träume als "multifunktionales Lebensphänomen", das nicht nur Stress bewältigend und Stimmungsregulierend wirkt, sondern vor allem dabei hilft, neue psychische Strukturen zu organisieren. "Träume sind ein existenzielles Gesamterlebnis und für uns ebenso wirklich wie alle Erlebnisse unseres wachen Lebens ", konstatiert Michael Schredl vom Mannheimer Schlaflabor. Keine Rede zwar von Seelen, die sich von Körpern lösen oder gar mit Verstorbenen in Kontakt treten. Jedoch: "Unser subjektives Erleben wird durch den Traum bewusster, durchschaubarer und verständlicher gemacht. Es kommt zu Aha-Erlebnissen - die gerade in problematischen Situationen sehr förderlich sein können."

DIE TRÄUME WOLLEN, DASS WIR SO WERDEN, WIE WIR SIND

Naturvölker wissen seit eh und je um die tiefe Bedeutung der Träume. Beim Stamm der Senoi in den Urwäldern Malaysias interpretieren die Ältesten jeden Morgen die Träume ihrer Familienmitglieder und münzen sie in Konfliktlösungen und Verhaltensanweisungen für den Tag um. Die australischen Aboriginals sind davon überzeugt, dass Träume immer dann kommen, wenn wir mit uns oder unserer Umwelt im Unreinen sind. Stephan Schumann verdeutlicht die Wirkung des nächtlichen Kopfkinos mit einem Bild: "Wir haben um unser wahres Selbst einen Schutzpanzer gelegt, der sich wie eine Zwiebel um uns hüllt. Die einzelnen Zwiebelschichten sind die verschiedenen Programme, Verdrängungs- mechanismen, Verhaltensmuster, die unbewusst in uns wirken." Wenn wir träumen, würden wir an die äußerte Schicht der Zwiebel herangeführt, bekämen eine Chance, sie vorsichtig abzulösen. "Das ist ja gerade das Schöne an der Arbeit mit Träumen", so Schumann. "Wenn wir uns mit ihnen beschäftigen, lösen wir die Schichten ganz behutsam. Eine nach der anderen. Die Träume zeigen uns nur das, was die Seele gerade verkraften kann."

Ein massives Steinhaus, das unseren Wunsch nach geordneten Lebensumständen ausdrückt. Eine Wiese, die für unseren Drang nach Freiheit steht... Wenn wir die Botschaft Träume verstehen wollen, müssen wir uns zunächst bewusst machen, dass die Personen, Tiere, Gegenstände, die im Traum auftauchen, keine eigenständigen Personen, Tiere und Gegenstände sind. Sondern symbolisch für Eigenschaften von uns selbst auftreten. "Unsere Seele möchte, dass wir diese Eigenschaften als Teil von uns akzeptieren", sagt Stephan Schumann. "Die Träume haben das Ziel, dass wir ganz werden. Oft erscheinen sie immer wieder, bis wir verstanden haben, welchem Sinnaufruf wir uns stellen müssen." Die Crux dabei: Im Traum herrschen komplett andere Gesetze als in der bewussten Welt. Im Alltag leben wir in der Dualität. Unser Verstand trennt, um sich orientieren zu können, teilt in gut und böse, wichtig und unwichtig, sinnvoll und überflüssig. Die Seele kennt keine solche Bewertung, ihr Ziel ist die Balance. Weil unser Wachbewusstsein polarisieren, nicht Gegensätze überwinden will, tun wir uns so schwer damit, die bizarren Traumbilder zu verstehen.

Stephan Schumann berichtet von Menschen, die im Beruf ein Erfolgserlebnis nach dem anderen haben, die Karriereleiter steil nach oben klettern und auf einmal Alpträume bekommen. "Was soll das?", fragen sie. "Mir geht es gut, das passt doch nicht." Anderseits gibt es immer wieder Leute, die sich in einer sehr angespannten beruflichen oder privaten Situation befinden und jede Nacht die herrlichsten Bilder vor Augen haben. Idyllische Landschaften. Gärten voller Blumen. Im Traum die heile Welt, in der Wirklichkeit das Chaos - das geht für sie überhaupt nicht zusammen. "Hier ist es sehr wichtig, einmal genauer hinzuschauen", sagt Stephan Schumann. "Sich zu fragen: Habe ich vielleicht irgendetwas übersehen?" Ein schöner Traum in einer schwierigen Situation kann bedeuten: Du hast alles getan, was du tun kannst. Zweifle nicht so viel. Vertrau auf dich. Andersrum können Alpträume in zufriedenen Zeiten ein Hinweis sein: Da braut sich was zusammen. Nach außen hin wirkt zwar aller sauber geordnet - aber schau doch mal nach, ob du nicht irgendwas unter den Teppich gekehrt hast.

RITUALE HELFEN BEIM ENTSCHLÜSSELN DER BOTSCHAFTEN

Hilfreich für die Traumdeutung sind eine angenehme Umgebung und eine entspannte Haltung. Kerzen, Duftöl, Musik ? empfehlenswert ist alles, was unser Herz öffnet und uns dabei hilft, in Kontakt mit unserem Höheren Selbst zu kommen. "Zunächst schließt man die Augen, bringt sich in eine meditative Grundstimmung und richtet die Aufmerksamkeit auf den Teil des Traumes, in dem sich das erste Symbol befindet", rät Stephan Schumann. Jetzt beginnt eine Art Fantasiereise: "Wenn man das Gefühl hat, einen Kontakt mit dem Symbol hergestellt zu haben, nimmt man es an beziehungsweise in die Hand und geht mit ihm zu einem warmen, Licht durchfluteten Ort. Harrt dort eine Weile aus und fragt dann: Welcher Teil von mir bist du, Symbol?" Der erste Gedanke, der uns in den Sinn kommt, ist die Antwort. Meistens ist es ein einzelnes Wort, es kann aber auch ein Satz sein. "Notieren wir diese Antwort ohne lang zu Überlegen in das Traumtagebuch", so Schumann weiter. "Nun gehen wir den Traum der Reihe nach durch. Nehmen Kontakt mit jedem einzelnen Symbol auf. Führen nacheinander Menschen,

Häuser, Bäume zu dem Licht durchfluteten Ort. Und fragen nach ihrer Bedeutung."

ABWEHR, ANERKENNUNG ODER NEUTRALITÄT?

Das beste Zeichen, dass wir der Botschaft eines Traumes nahe gekommen sind, ist, wenn unser Bauchgefühl ganz spontan ,ja' zu einer Deutung sagt. Auch Humor ist ein positiver Hinweis: Menschen, die sich mit ihren Träumen beschäftigen, erleben oft, dass sie sich totlachen über das, was ihnen nachts im Kopf rumgeistert, hat Schumann beobachtet. "Das zeigt, dass sie der Essenz eines Traumes sehr nah sind." Doch auch, wenn wir uns von einer Deutung abgestoßen fühlen, uns ärgern oder sogar Hass oder Wut empfinden, kann das ein wertvoller Hinweis sein - in diesem Fall auf einen verdrängten Aspekt. Vertrauen in die eigenen Seelenkräfte, Geduld und die Bereitschaft zur regelmäßigen Übung sind das A und O der Traumdeutung. Haben wir erst einmal einen Zugang zu unserem Inneren gefunden, eröffnen sich uns ungeahnte Erkenntniswege. Da wir mit den letzten Gedanken, die uns kurz vor dem Einschlafen beschäftigen, in den ersten Traum einsteigen, können wir zum Beispiel versuchen, unsere Träume zu steuern. Es gibt Sportler, die im Schlaf bestimmte Bewegungsabläufe oder Sturzrisiken trainieren, in dem sie sich vor dem Zubettgehen entsprechend programmieren. Stephan Schumann kennt Menschen, die einen Focus vor dem Einschlafen so gezielt setzen, dass die Erlebnisse der Seele in der Nacht wie von einer inneren Videokamera aufgezeichnet - und am nächsten Morgen, im Wachzustand wieder abgespielt werden können. "So etwas erfordert natürlich viel Training und eine sehr hohe Reife des Bewusstseins", stellt der Traumtherapeut klar. Wenn die Träume uns immer wieder an unsere wirklichen Ziele erinnern, von denen wir uns in der Hektik des Alltags allzu oft entfernen, ist schon viel gewonnen. Was die Menschen vor hunderten von Jahren intuitiv für wichtig hielten und in Naturvölkern bis heute als selbst- verständlich vorausgesetzt wird, müssen wir uns erst wieder mühevoll erarbeiten: ein Gespür für die Einheit von Seele, Geist und Körper. Schumann, der auch als Shiatsu-Therapeut arbeitet, hat schon oft erlebt, dass Krankheitssymptome verschwinden, wenn Träume entschlüsselt werden. "Letztlich konnten sich diese Symptome ja erst aufgrund seelischer Blockaden im Körper manifestieren", ist er überzeugt.

Die Frau, deren Verspannungen im Nacken schlagartig verschwunden sind, ist nur ein Beispiel von vielen. Ein viertel Jahr nachdem sie das Abschiedsritual durchgeführt hat, träumt sie einen zweiten Traum. Ihr Vater und ihre schon vor Jahren verstorbene Mutter sitzen gemeinsam mit ihr in einem Restaurant an einem Tisch. Die Eltern sind jung, sie selbst ist so alt wie heute. Auf einmal streicht ihre Mutter ihr ganz sanft über den Kopf, als wollte sie ein kleines Kind beruhigen, und sagt: "Du brauchst dir keine Sorgen zu machen, er ist jetzt bei mir." Das sei der wertvollste Traum gewesen, den sie je hatte, sagt die Frau. Die seither einen nicht gekannten inneren Frieden in sich verspürt.

Fit und entspannt arbeiten am PC

Wer regelmäßig am Computer arbeitet, setzt sich körperlichen Belastungen aus. Rückenschmerzen, brennende Augen und der so genannte Mausarm sind häufige Folgen langer Stunden vor dem PC. Doch das muss nicht sein. Mit kleinen Tricks und einfachen Gymnastikübungen lassen sich gesundheitliche Probleme vermeiden.

Typische Probleme bei der Bildschirmarbeit

Heute sitzen viele Menschen nicht nur im Büro, sondern auch zuhause lange am Computer. Intensive Bildschirmarbeit kann zur Folge haben:
Verspannungen im Nacken- und Schulterbereich

Rückenschmerzen

Entzündungen der Handgelenke und Unterarmsehnen

Belastung der Augen

Monitor: So stellen Sie den Bildschirm richtig ein...

der Bildschirm muss sich drehen und neigen lassen

die oberste Textzeile auf dem Monitor sollte in Augenhöhe sein

der Abstand zum Bildschirm sollte cirka 50 - 70 cm betragen

der Monitor darf nicht flimmern

das Licht sollte seitlich, im rechen Winkel, auf den Montitor treffen

Sitzhaltung: So sitzen Sie gesund...

der Schreibtischstuhl sollte höhenverstellbar sein und Rücken- und Armlehnen haben

Unter- und Oberarme sollten einen rechten Winkel bilden, wenn Sie die Hände auf der Tastatur haben

schonen Sie Ihre Handgelenke mit einer Handballenauflage vor der Tastatur

Ober- und Unterschenkel sollten einen rechten Winkel bilden

die Fußsohlen sollten vollständig auf dem Boden stehen

Mausarm: Das sind die Ursachen...

Der so genannte Mausarm ist eine Überbeanspruchung der Hand, ausgelöst durch falschen Umgang mit der Maus und sich wiederholende, einseitige Bewegungen. Symptome für den Mausarm sind:

Kribbeln in den Fingern

Schmerzen in den Handgelenken oder Daumenballen

Schuld am Mausarm sind nicht nur falsche Körperhaltungen, sondern oft auch die Maus selbst: sie ist oft zu hoch, zu klein, zu groß, nicht handgerecht. Die Finger können nicht gut aufliegen und müssen gekrümmt werden.

Mausarm: So können Sie vorbeugen...

sitzen Sie aufrecht

bedienen Sie die Maus möglichst nah am Körper

die Maus sollte so beschaffen sein, dass die Hand locker und die Finger entspannt bleiben

wechseln Sie nicht zu oft zwischen Maus und Tastatur

reduzieren Sie die Doppelklick-Geschwindigkeit

Entspannungsübungen gegen den Mausarm

Legen Sie Handflächen aufeinander und spreizen Sie die Finger ganz weit.

Trommeln Sie mit den Fingerspitzen auf die Tischplatte und drücken Sie anschließend alle Finger 6 Sekunden lang fest auf den Tisch.

Strecken Sie die Arme weit nach vorn von sich, drehen Sie die Handflächen zueinander. Ballen und Spreizen Sie nun abwechselnd die Finger zur Faust.

Sitzen Sie aufrecht, lassen Sie die Arme zu beiden Seiten locker herabhängen. Drehen Sie die Handflächen solange, bis Sie einen leichten Widerstand spüren. Zählen Sie jetzt bis 5 und wiederholen Sie die Übung 3 Mal in jede Richtung.

Kneten Sie einem Tennisball fest in den Händen.

Wir wünschen weiterhin viel Spaß am Computer!

Gesundheitstipp: Milcheiweißallergie

Bei Kinder in den ersten Lebensjahren, gerade bei Säuglingen, ist die Kuhmilch der häufigste Allergieauslöser. Die Allergie richtet sich gegen eines oder mehrere in der Kuhmilch enthaltenen Eiweiße. Die Intensität der Reaktion reicht von Magen-Darm-Störungen über Ausschläge bis hin zum lebensbedrohlichen anaphylaktischen Schock.

(Als ich damals mein sechsmonate altes Kind abstillen mußte, gab ich ihn prophylaktisch HA-Nahrung. Innerhalb von 72 Stunden zeigte sich die erste Reaktion.Um die Mundwinkel herum bekam er Auschlag, wenig später seinen ersten Asthmaanfall. Der damalige Kinderarzt riet mir damals auf Sojanahrung umzusteigen, auch das vertrug er nicht. Erst mit 2 Jahren stellte ein Allergologe fest, das mein Sohn eine Milcheiweiß- und Soja-Weizen_Roggenmehl-Hühnereiweiß-Allergie hat.

Vor einem halben Jahr stellte ein Arzt für Naturheilverfahren fest, das er auch das Klebereiweiß im Dinkelmehl sowie Zucker nicht verträgt. Seitdem bestimmt ständige Diät sein Leben und er muß trotzalledem auf nichts verzichten.

Bei einer Lactose-Intoleranz handelt es sich nur um eine Milchzucker-Unverträglichkeit, anders als bei der Kuhmilchallergie, wo das Milcheiweiß nicht vertragen wird. Betroffene mit eine Lactose-Intoleranz vertragen manchmal Gesäuerte Produkte wie Kefir oderJoghurt, die für die Darmflora günstige Milchsäurebakterien enthalten.

Achtung, in Medikamenten ist oft Lactose enthalten. Der Trägerstoff bei homöopathischen Medikamenten (Globuli) ist Milchzucker. Die Sauger und Schnuller aus Latex enthalten Kasein, also besser auf Silikonschnuller/Sauger umstellen.

Teppiche mit Anti-Rutsch-Beschichtung/Matrazen & einige Luftballons enthalten auch Kaesein. Milchbestandteile finden sich auch "versteckt", wie Speisefett,Sahnepulver,Stabilisatoren,Molke,Lactoglobulin,Panade. Also Vorsicht auch bei Wurstwaren, Süßigkeiten, Eis, Sossen (gilt auch für Hühnereiweiß).

Ersatzmöglichkeiten

Als Ersatzmilch rate ich zur Reismilch, sie ist von Natur aus süß und auch zum Backen und Kochen gut geeignet.

Für Kinder, die nicht auf Sojaprodukte allergisch reagieren, gibt es Soja-Getränke, Tofu, Soja-Pudding (der läßt sich mit Sojamilch und Puddingpulver selbst herstellen und ist somit günstiger).

Auf Schokolade müssen Kinder mit einer Milcheiweißallergie nicht verzichten. Von naturata gibt es Schokolade "halb-bitter" ohne Milcheiweiß.

Rezeptvorschläge:

Milchfrei / zuckerfrei/weizenfrei/eifrei /glutenfrei

Tanjas Zauberkuchen :

1 kg Dinkelmehl ( geht auch mit Maismehl oder glutenfreier Mehlmischung; lange kneten !)
2 Pkg.Backpulver
2 Händevoll Cornflakes ( ungesüßt)
Nach Bedarf Wasser
300 g Öl
echter Kakao (ungesüßt)
6 EL Agaven-oder Ahornsirup (nach Bedarf mehr)
Zutaten mit dem Knethaken vermengen , in eine große Kuchenform füllen und eine Stunde auf 180 Grad backen.

Polenta mit Blaubeersoße

nach Bedarf Reismilch
nach Bedarf Maisgrieß
nach Bedarf Blaubeer - oder andere Marmelade- z.B. von Allos ( ohne Zuckerzusatz)
Reismilch kurz aufkochen lassen, Maisgrieß reinrühren und Blaubeermarmelade unterrühren (wem es nicht süß genug ist kann als Süßungsmittel auch Ahornsirup oder Agavensirup nehmen,dabei beachten,das ein TL Sirup 2 TL Zucker entsprechen)

Pfannkuchen:

200ml Reismilch oder Wasser
130 g Reismehl
etwas Backpulver
etwas Öl - oder milchfreie Margarine zum Ausbacken
Die Zutaten verrühren und eine dreiviertel Stunde quellen lassen . Fett in der Pfanne zerlassen und Pfannkuchen ausbacken

Fruchtmüsli:

40g Reisflocken
150 g Orangensaft-oder Apfelsaft
eine halbe Banane
einige Weintrauben
ein kleiner Apfel
einige Sonnenblumenkerne
Dieses Müsli läßt sich variieren. Das Müsli einige Minuten ziehen lassen,sonst werden die Reisflocken nicht weich.

Spaghetti mit Tomatensosse:

Reisspaghetti
etwas Tomatenmark
Wasser
italienische Kräuter
Jodsalz

Zusammenhänge zwischen Stress und Menstruationsbeschwerden und mögliche Alternativen durch Vitametik. Die meisten Frauen kennen das Phänomen. Scheinbar aus heiterem Himmel wechselt plötzlich die Stimmung von „Hoch“ auf „Tief“. Die innere Anspannung entlädt sich blitzartig in Reizbarkeit, oder es treten unvermittelt Blähbauch oder Kopfschmerzen auf. Das Spektrum der Beschwerden vor der Menstruation ist unterschiedlichster Natur und zieht sich quer durch die Medizin. Kommt es uns nur so vor, oder leiden in der heutigen Zeit mehr Frauen an diesem prämenstruellen Beschwerden als früher ? Eine Erklärung ist sicherlich hierin zu finden, dass heute über Dinge wie Geschlechtlichkeit und Sexualität sehr viel offener gesprochen wird. Es ist anzunehmen, dass die Frauen in der Vergangenheit die gleichen Beschwerden hatten, sich jedoch nicht mit anderen Frauen darüber austauschten.

Es ist jedoch wahrscheinlich, dass die Frauen in der heutigen Zeit den möglichen Auslösern des prämenstruellen Syndroms in einem weit größeren Maße ausgesetzt sind, als es früher der Fall war. In einer Zeit in der schädliche Umweltbelastungen, Stressbelastete Lebensweisen, oder die Doppelbelastung der Frau durch Familie und Beruf, vom Organismus aufgenommen werden wundert es nicht, wenn sich der weibliche Zyklus verändert, die Regel zu früh oder zu spät kommt, oder mit Krämpfen einhergeht.

Auf den Punkt gebracht bedeutet das also, dass Stress den normalen Zyklus stört und das Auftreten unterschiedlichster Beschwerden begünstigt. So übt z.B. der Hypothalamus im Gehirn innerhalb des Zyklus eine wichtige Kontrollfunktion im hormonellen System aus. Da dieser auch mit anderen Gehirnstrukturen in Verbindung steht, beeinflusst er u.a. den Energie- und Wasserhaushalt, den Kreislauf und die Atmung. Mit anderen Worten, Wohlbefinden und Ausgeglichenheit wirken sich stabilisierend über den Hypothalamus auf den ganzen Organismus aus. Stress und Anspannung kann die Abläufe im Körper jedoch nachhaltig durcheinander bringen. Hierbei spielen die so genannten Stresshormone Adrenalin, -Noradrenalin, Prolakin u.a. eine bedeutende Rolle. Sie werden im Blutkreislauf freigesetzt und es folgen körperliche Reaktionen wie z.B. erhöhte Muskelanspannung, beschleunigter Herzschlag und eine flache, schnelle Atmung. Die Balance im vegetativen Nervensystem ist gestört. Aber zurück zu den gesellschaftlichen Umständen die den Stress besonders bei Frauen mit sich bringen.

Wie schon erwähnt, sind Frauen durch die häufige Doppelbelastung Familie und Beruf, anfällig für die beschriebenen Symptome. Das Rollenbild der Frau hat sich in den letzten Jahrzehnten stark verändert. Dennoch wurden durch Generationen von Müttern Lebens- und Verhaltensformen, wie eine Frau sich zu verhalten hat, weitergegeben und sind im Denken der Frauen heute noch zum Teil fest verwurzelt. Die inneren Spannungen die jetzt entstehen, haben ihre Ursache in dem völlig anderen Bild der Frau in unserer heutigen Gesellschaft.

Die häufige Unfähigkeit von Frauen Ruhe und Entspannung zu finden, sich Zeit für sich selbst zu nehmen und ihre physischen und psychischen Grenzen zu erkennen erzeugt Stress, den sie sich oftmals nicht eingestehen. Durch die monate- oder jahrelange Anspannung hat sich so etwas wie eine Eigendynamik entwickelt. Mittlerweile hat das Gehirn „vergessen“ wie sich ein entspannter Körper anfühlt. Die psychische Anspannung, durch die viele Menstruationsbeschwerden verschlimmert oder sogar ausgelöst werden, ist chronisch geworden. Eine sehr gute Möglichkeit den Körper ganzheitlich zu entspannen, ist die vitametische Behandlung. Bei dieser Behandlungsform erhalten die Muskeln über das Nervensystem einen Entspannungsimpuls bei dem sämtliche Muskeln in einer Kettenreaktion entspannen. Gleichzeitig gelangt diese Entspannungsinformation auch ins vegetative Nervensystem. Nur dann, wenn eine Entspannung über das Nervensystem geht ist es möglich, die alten, chronischen Anspannungsmuster aufzulösen.

Denn erst wenn „frau“ entspannt ist, sieht sie vieles gelassener. Und Gelassenheit bedeutet einen Schutz vor Stress. Vitametik ist eine Antwort auf Stress.